القران الكريم
 
مرحبا بكم فى المنتدى
القرآن الكريم
الموقع الرسمي للقارئ الشيخ مشاري بن راشد العفاسي
سيرة الرسول صلي الله عليه وسلم
القرآن الكريم بصيغة الفلاش - كاملاً
اللهم بلغنا رمضان

الشيخ: مشاري راشد | نشيد : رمضان
 

 


الإهداءات

 
العودة   منتدى حور عين > المنتدى الاسلامى العام > المنتدى الاسلامى العام > القران الكريم
القران الكريم انشطة حفظ القرآن الكريم و التفسير و التجويد

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /09-01-2017, 12:37 PM   #1

بسمة الفجر
غدًا نلقى الأحبة
 
الصورة الرمزية بسمة الفجر
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=152057963414811.gif

حآلتِـى : بسمة الفجر غير متواجد حالياً
ترتيبى : 834
بٌعثتَ هنآ فً : Aug 2016
تًجـِدنىً فً :
ڪلً مآ قدمتً : 15,539
عـدد نقآطىً : بسمة الفجر will become famous soon enough
مستـوآيـ : 17
توآصل معىُ / تجدنىً فىً :

 

 

قـائـمـة الأوسـمـة
قران القاعدة الثامنة: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}




انا : بسمة الفجر


القاعدة الثامنة: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}

القاعدة الثامنة: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}

بسم الله الرحمن الرحيم

أما بعد:

فالمسطور يبدئ ويعيد، في ثوب جديد، ويسفر بادي الحُسن وحروفه زكية، وسيماه: (قواعد قرآنية)،
نقف فيه مع قاعدة من القواعد القرآنية العظيمة، التي تؤسس مبدأً شريف القدر، سامي الذرى، إنه مبدأ العدل،
وهذه قاعدة طالما استشهد بها العلماء والحكماء والأدباء، لعظيم أثرها في باب العدل والإنصاف،
تلكم هي ما دل عليها قوله تعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الزمر: 7].


والمعنى:
أن المكلفين إنما يجازون بأعمالهم إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر،
وأنه لا يحمل أحدٌ خطيئةَ أحد ولا جريرتَه، ما لم يكن له يدٌ فيها، وهذا من كمال عدل الله تبارك وتعالى وحكمته،

ولعل الحكمة من التعبير عن الإثم بالوزر، لأن الوزر هو الحمل ـ وهو ما يحمله المرء على ظهره ـ فعبر عن الإثم بالوزر لأنه يُتَخّيَلُ ثقيلاً على نفس المؤمن
[التحرير والتنوير لابن عاشور:5/293].

القاعدة الثامنة: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}

هذه القاعدة القرآنية تكرر تقريرها في كتاب الله تعالى خمس مرات، وهذا ـ بلا شك ـ له دلالته ومغزاه.

وإن هذا المعنى الذي دلت عليه القاعدة ليس من خصائص هذه الأمة المحمدية، بل هو عام في جميع الشرائع،
تأمل قوله تعالى: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى . وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى . أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى . أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى . وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى . أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى . وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى . وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى . ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى} [النجم:33-41].


وهذا المعنى الذي قررته القاعدة لا يعارض ما دلّ عليه قوله تعالى: {وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ} [العنكبوت:13]،
وقوله: {وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ} [النحل:25]،
لأن هذه النصوص تدل على أن الإنسان يتحمل إثم ما ارتكب من ذنوب، وإثم الذين أضلهم بقوله وفعله،
كما أن الدعاة إلى الهدى يثيبهم الله على عملهم وعمل من اهتدى بهديهم، واستفاد من علمهم.

ولهذا لما اجتهد جماعة من صناديد الكفر في إبقاء بعض الناس على ما هم عليه من الكفر، أو حث من كان مؤمناً لينتقل من الإيمان إلى الكفر، أغروهم بخلاف هذه القاعدة تماماً، فقالوا ـ كما حكى الله عنهم ـ:
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ . وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ} [العنكبوت:13،12].


وإنك أخي المتوسم إذا تأملت في كلام العلماء في كتب التفسير والحديث والعقائد، والفقه، وغيرها رأيت عجباً من كثرة الاستدلال بهذه القاعدة في مواطن كثيرة، فكم من رأي نقضه فقيه بهذه الآية، بل كم مسألة عقدية صار الصواب فيها مع المستدل بهذه الآية، والمقام ليس مقام عرض لهذه المسائل، بل المقصود التنبيه على عظيم موقعها.

القاعدة الثامنة: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}

وإذا أردنا أن نبحث عن أمثلة تطبيقية لهذه القاعدة في كتاب الله، فإن من أشهر الأمثلة وأظهرها تطبيق نبي الله يوسف صلى الله عليه وسلم لها،
وذلك أنه حينما احتال على أخذ أخيه بنيامين، بوضع السقاية في رحل أخيه ـ في القصة المعروفة ـ
جاء إخوته يقولون: {يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ } [يوسف:78]،
فأجابهم يوسف قائلاً: {مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ} [يوسف:79].


قارن هذا ـ بارك الله فيك ـ بقول فرعون حينما قال له كَهَنته: إنه سيولد من بني إسرائيل غلامٌ ستكون نهاية ملكك على يده!
لقد أصدر مرسومه الظالم الآثم بقتل جميع من يولد من بني إسرائيل ـ وهم آلاف وربما أضعاف ذلك بعشرات ـ من أجل طفلٍ واحد فقط!! ولكن الذي كان يقول للناس: أنا ربكم الأعلى لا يستغرب منه هذا الأمر الخُسْر!


وفي الواقع ثمة أناس ساروا على هدي يوسف،،فتراهم لا يؤاخذون إلا من أخطأ أو تسبب في الخطأ، ولا يوسعون دائرة اللوم على من ليس له صلة بالخطأ، بحجة القرابة أو الصداقة أو الزمالة ما لم يتبين خلاف ذلك!

وفي المقابل فمن الناس من يأخذ المحسنين أو البرءاء بذنب المسيئين.

القاعدة الثامنة: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}

وإليك هذه الصورة التي قد تكرر كثيراً في واقع بيوتنا:

يعود الرجل من عمله متعباً، فيدخل البيت فيجد ما لا يعجبه من بعض أطفاله: إما من إتلاف تحفة، أو تحطيم زجاجة، أو يرى ما لا يعجبه من قِبَلِ زوجته: كتأخرها في إعداد الطعام، أو زيادة ملوحة أو نقصها، أو غير ذلك من الأمور التي قد تستثير بعض الناس،
فإذا افترضنا أن هذه المواقف مما تستثير الغضب، أو أن هناك خطأً يستحق التنبيه، أو التوبيخ،
فما ذنب بقية الأولاد الذين لم يشاركوا في كسر تلك التحفة مثلاً؟!
وما ذنب الأولاد أن يَصُبَّ عليهم جام غضبه إذا قصرت الزوجة في شيء من أمر الطعام؟!
وما ذنب الزوجة ـ مثلاً ـ حينما يكون المخطئ هم الأولاد؟!


ومثله يقال في علاقة المعلم والمعلمة مع طلابهم، أو المسؤول في عمله،
بحيث لا ينقلوا مشاكلهم إلى أماكن عملهم، فيكون من تحت أيديهم من الطلاب والطالبات أو الموظفين ضحية لمشاكل ليس لهم فيها ناقة ولا جمل!!

هنا يستحضر المؤمن أموراً، من أهمها تذكر هذه القاعدة القرآنية العظيمة: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}
فإن هذا خيرٌ مآلاً وأحسن تأويلاً، وأقرب إلى العدل والقسط الذي قامت عليه السماوات والأرض.

القاعدة الثامنة: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}

وثمة فهمٌ خاطئ لهذه القاعدة القرآنية، وهو أن بعض الناس يظن أن هذه القاعدة مخالفة لما يراه من العقوبات الإلهية التي تعم مجتمعاً من المجتمعات، أو بلداً من البلاد، حينما تفشو المنكرات والفواحش والمعاصي،

وسَبَبُ خطأ هذا الفهم، أن المنكر إذا استعلن به الناس، ولم يوجد من ينكره،
فإن هذا ذنب عظيمٌ اشترك فيه كلُّ من كان قادراً على الإنكار ولم ينكر، سواءٌ كان الإنكار باليد أو باللسان أو بالقلب وذلك أضعف الإيمان،
ولا عذر لأحد بترك إنكار القلب، فإذا خلا المجتمع من هذه الأصناف الثلاثة ـ عياذاً بالله ـ مع قدرة أهلها عليها استحقوا العقوبة، وإن وجد فيهم بعض الصالحين.


تأمل معي قول الله تعالى: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [الأنفال: 25]،

يقول العلامة السعدي في تفسير هذه الآية: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}:
"بل تصيب فاعل الظلم وغيره، وذلك إذا ظهر الظلم فلم يغير، فإن عقوبته تعم الفاعل وغيره،
وتقوى هذه الفتنة بالنهي عن المنكر، وقمع أهل الشر والفساد، وأن لا يمكنوا من المعاصي والظلم مهما أمكن"
[تفسير السعدي:318].


ويوضح معنى هذه الآية الكريمة ما رواه الإمام أحمد: بسند حسن ـ كما يقول الحافظ ابن حجر [فتح الباري:13/4] ـ من حديث عدي بن عميرة - رضي الله عنه - قال:
سمعت رسول الله صلى الله عيه وسلم يقول: «إن الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم ـ وهم قادرون على أن ينكروه ـ فإذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة»
[المسند:29/258/7720].


وروى الإمام أحمد: في مسنده [1/178] بسند جيد عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - أنه خطب فقال: "يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية وتضعونها على غير ما وضعها الله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة:105]
سمعت رسول الله صلى الله عيه وسلم يقول: « إن الناس إذا رأوا المنكر بينهم فلم ينكروه يوشك أن يعمهم الله بعقابه»".

وفي صحيح مسلم عن زينب بنت جحش رضي الله عنها أنها سألت رسول الله - صلى الله عيه وسلم - فقالت له: يا رسول الله، "أنهلك وفينا الصالحون؟"
قال: «نعم إذا كثر الخبث».

والأحاديث في هذا المعنى كثيرة وفيرة، يضيق المقام بذكرها وعرضها،
والمقصود إزالة هذا الإشكال الذي قد يعرض لبعض القارئين في فهم هذه القاعدة القرآنية، والله سبحانه وتعالى أعلم.


و قبيل أن أضع شباة القلم، أجره إلى قول المؤمل المحاربي:

قَد بَيَّنَ الله في الكتاب *** فلا وازِرَةٌ غَيرَ وِزرِها تزرُ


الشيخ : عمر بن عبد الله المقبل

القاعدة الثامنة: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}



hgrhu]m hgehlkm: V,QgQh jQ.AvE ,Qh.AvQmR ,A.XvQ HEoXvQnC r,hu]K rvNkdmK hglrfg






__________________
وتَعلمُ أَنِّي كَثِيرُ الخَطَايا . . وأعلمُ أَنَّكَ غَفّارُها





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من مواضيع بسمة الفجر


التعديل الأخير تم بواسطة المشتاقه للجنه ; 13-01-2017 الساعة 07:20 AM سبب آخر: وضع ايقونة التثبيت
  رد مع اقتباس
قديم منذ /09-01-2017, 12:39 PM   #2

بسمة الفجر
غدًا نلقى الأحبة
 
الصورة الرمزية بسمة الفجر
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=152057963414811.gif

حآلتِـى : بسمة الفجر غير متواجد حالياً
ترتيبى : 834
بٌعثتَ هنآ فً : Aug 2016
تًجـِدنىً فً :
ڪلً مآ قدمتً : 15,539
عـدد نقآطىً : بسمة الفجر will become famous soon enough
مستـوآيـ : 17
توآصل معىُ / تجدنىً فىً :

 

 

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي




انا : بسمة الفجر


المقدمة والفهرس هنا :

سلسلة قواعد قرآنية





__________________
وتَعلمُ أَنِّي كَثِيرُ الخَطَايا . . وأعلمُ أَنَّكَ غَفّارُها





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من مواضيع بسمة الفجر

  رد مع اقتباس
قديم منذ /09-01-2017, 01:20 PM   #3

ام نفيسه
مديرة المنتدى
 
الصورة الرمزية ام نفيسه
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147215092093181.gif

حآلتِـى : ام نفيسه غير متواجد حالياً
ترتيبى : 313
بٌعثتَ هنآ فً : Jul 2016
تًجـِدنىً فً :
ڪلً مآ قدمتً : 5,721
عـدد نقآطىً : ام نفيسه will become famous soon enough
مستـوآيـ : 10
توآصل معىُ / تجدنىً فىً :

 

 

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي




انا : ام نفيسه


بارك الله فيكي
ممتازززز





__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من مواضيع ام نفيسه

  رد مع اقتباس
قديم منذ /09-01-2017, 02:02 PM   #4

المشتاقه للجنه

 
الصورة الرمزية المشتاقه للجنه
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036898261891.gif

حآلتِـى : المشتاقه للجنه غير متواجد حالياً
ترتيبى : 531
بٌعثتَ هنآ فً : Jul 2016
تًجـِدنىً فً :
ڪلً مآ قدمتً : 7,476
عـدد نقآطىً : المشتاقه للجنه will become famous soon enough
مستـوآيـ : 9
توآصل معىُ / تجدنىً فىً :

 

 

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي




انا : المشتاقه للجنه


جزاك الله خيرا اختى الغالية
وجعله فى موازين حسناتك
احسن الله اليك ورزقك خير الدنيا والاخرة
مشاركة قيمة وجميلة بارك الله فيك





  رد مع اقتباس
قديم منذ /09-01-2017, 05:38 PM   #5

أمنية جميلة

 
الصورة الرمزية أمنية جميلة
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036890151963.gif

حآلتِـى : أمنية جميلة غير متواجد حالياً
ترتيبى : 335
بٌعثتَ هنآ فً : Jul 2016
تًجـِدنىً فً :
ڪلً مآ قدمتً : 5,054
عـدد نقآطىً : أمنية جميلة will become famous soon enough
مستـوآيـ : 7
توآصل معىُ / تجدنىً فىً :

 

 

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي




انا : أمنية جميلة


جزاكي الله كل خير





__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع أمنية جميلة

  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-01-2017, 12:19 AM   #6

شذى الياسمين
تفائل بما تهوى يكن ......
 
الصورة الرمزية شذى الياسمين
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850051972.gif

حآلتِـى : شذى الياسمين غير متواجد حالياً
ترتيبى : 682
بٌعثتَ هنآ فً : Jul 2016
تًجـِدنىً فً :
ڪلً مآ قدمتً : 11,190
عـدد نقآطىً : شذى الياسمين will become famous soon enough
مستـوآيـ : 13
توآصل معىُ / تجدنىً فىً :

 

 

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي




انا : شذى الياسمين





ممتاااااااااااااااااز
ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ





__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم طهر قلبي من النفاق
و عملي من الرياء
و اجعل أعمالي كلها خالصة لوجهك الكريم



أحلى توقيع من أجمل مريومة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


من مواضيع شذى الياسمين

  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-01-2017, 09:51 AM   #7

ساجده حتى الممات
مديرة المنتدى
 
الصورة الرمزية ساجده حتى الممات
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147215092093181.gif

حآلتِـى : ساجده حتى الممات غير متواجد حالياً
ترتيبى : 315
بٌعثتَ هنآ فً : Jul 2016
تًجـِدنىً فً :
ڪلً مآ قدمتً : 21,065
عـدد نقآطىً : ساجده حتى الممات تم تعطيل التقييم
مستـوآيـ : 10
توآصل معىُ / تجدنىً فىً :

 

 

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي




انا : ساجده حتى الممات


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ





__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من مواضيع ساجده حتى الممات

  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-01-2017, 04:58 PM   #8

sweet red roses
آللهم طمئن قلبى ♥
 
الصورة الرمزية sweet red roses
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850051972.gif

حآلتِـى : sweet red roses غير متواجد حالياً
ترتيبى : 319
بٌعثتَ هنآ فً : Jul 2016
تًجـِدنىً فً :
ڪلً مآ قدمتً : 15,115
عـدد نقآطىً : sweet red roses will become famous soon enough
مستـوآيـ : 17
توآصل معىُ / تجدنىً فىً :

 

 

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي




انا : sweet red roses


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ





__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ربي عوضني خيرا عن كل شي انكسر بنفسي،
وعن كل حزن أصاب قلبي ، ولاتجعل لي رجاء عند غيرك ♥

من مواضيع sweet red roses

  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-01-2017, 07:15 PM   #9

قلبى ملك لربى
اللهُــــــــمّ انك حسبي
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=148944993033981.gif

حآلتِـى : قلبى ملك لربى غير متواجد حالياً
ترتيبى : 2
بٌعثتَ هنآ فً : Apr 2015
تًجـِدنىً فً :
ڪلً مآ قدمتً : 6,948
عـدد نقآطىً : قلبى ملك لربى will become famous soon enough
مستـوآيـ : 10
توآصل معىُ / تجدنىً فىً :

 

 

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي




انا : قلبى ملك لربى


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ





  رد مع اقتباس
قديم منذ /11-01-2017, 10:18 PM   #10

لؤلؤة وحيدة

 
الصورة الرمزية لؤلؤة وحيدة
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850049481.gif

حآلتِـى : لؤلؤة وحيدة غير متواجد حالياً
ترتيبى : 524
بٌعثتَ هنآ فً : Jul 2016
تًجـِدنىً فً :
ڪلً مآ قدمتً : 5,638
عـدد نقآطىً : لؤلؤة وحيدة is on a distinguished road
مستـوآيـ : 7
توآصل معىُ / تجدنىً فىً :

 

 

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي




انا : لؤلؤة وحيدة


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ





  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
قواعد، قرآنية، المقبل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:14 PM



هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
Developed By Marco Mamdouh
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2018 DragonByte Technologies Ltd.

mamnoa 4.0 by DAHOM

تصميم : عمان والامارات
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157