لا تُكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب؛ فإن الله يطعمهم ويسقيهم - منتدى حور عين
القران الكريم
  التسجيل   التعليمـــات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة

الإهداءات


العودة   منتدى حور عين > المنتدى الاسلامى العام > المنتدى الاسلامى العام > الاعجاز العلمي

2 معجبون
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
افتراضي  لا تُكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب؛ فإن الله يطعمهم ويسقيهم
كُتبَ بتاريخ: [ 06-11-2016 - 01:10 PM ]
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية ساجده حتى الممات
 
ساجده حتى الممات
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850049481.gif
ساجده حتى الممات غير متواجد حالياً
 
قـائـمـة الأوسـمـة
رقم العضوية : 315
تاريخ التسجيل : Jul 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,780
عدد النقاط : 55
قوة التقييم : ساجده حتى الممات will become famous soon enough


انا : ساجده حتى الممات


تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم

تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم

تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم

الإعجاز العلمي في قوله صلى الله عليه وسلم:

«لا تُكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب؛ فإن الله يطعمهم ويسقيهم»
تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم
مقدمة:
عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب؛ فإن الله يطعمهم ويسقيهم».

وهذا الحديث النبوي ليس معناه ألا نطعم المرضى، وإنما هو نهي عن إكراه المريض على الطعام والشراب، فالمريض يترك له الخيار في تناول ما يرغب فيه من الطعام ما لم يكن في ذلك ضرر عليه.

يقول ابن القيم: "روى الترمذي في جامعه وابن ماجة عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب؛ فإن الله عز وجل يطعمهم ويسقيهم».
تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم
قال بعض فضلاء الأطباء: ما أغزر فوائد هذه الكلمة النبوية المشتملة على حكم إلهية لاسيما للأطباء ولمن يعالج المرضى، وذلك أن المريض إذا عاف الطعام أو الشراب فذلك لاشتغال الطبيعة بمجاهدة المرض، أو لسقوط شهوته أو نقصانها لضعف الحرارة الغريزية أو خمودها، وكيفما كان فلا يجوز حينئذ إعطاء الغذاء في هذه الحالة. واعلم أن الجوع هو طلب الأعضاء للغذاء لتخلف الطبيعة به عليها عوض ما يتحلل منها، فتجذب الأعضاء القصوى من الأعضاء الدنيا حتى ينتهي الجذب إلى المعدة، فيحس الإنسان بالجوع فيطلب الغذاء، وإذا وجد المرض اشتغلت الطبيعة بمادته وإنضاجها وإخراجها عن طلب الغذاء أو الشراب، فإذا أكره المريض على استعمال شيء من ذلك تعطلت به الطبيعة عن فعلها، واشتغلت بهضمه وتدبيره عن إنضاج مادة المرض ودفعه، فيكون ذلك سبباً لضرر المريض".



تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم
ويقول المباركفوري: "قوله: «لاتكرهوا»: نهي عن الإكراه، «مرضاكم»: جمع مريض، «على الطعام»: أي على تناول الأكل والشرب، «فإن الله تبارك وتعالى يطعمهم ويسقيهم»: أي يمدهم بما يقع موقع الطعام والشراب
ويرزقهم صبراً على ألم الجوع والعطش
فإن الحياة والقوة من الله حقيقة لا من الطعام ولا الشراب ولا من جهة الصحة. قال القاضي: أي يحفظ قواهم ويمدهم بما يفيد فائدة الطعام والشراب
في حفظ الروح وتقويم البدن
ونظيره قوله صلى الله عليه وسلم: «أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني»
وإن كان ما بين الإطعامين والطعامين بوناً بعيداً".
تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم
وجاء في شرح سنن ابن ماجة: "لا تكرهوا مرضاكم الخ أي:
إن لم يأكلوا برغبتهم، ولا تقولوا أنه يضعف لعدم الأكل
فإن الله تبارك وتعالى يطعمهم ويسقيهم
أي: يرزقهم صبراً وقوة، وذلك لأن المريض إذا عاف الطعام والشراب فذلك لاشتغال طبيعته بمقاومة المرض، فإعطاءه الغذاء في هذه الحال يضر جداً".

تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم


الطب الحديث يكشف الحكمة من هذا النهي:

ثبت في الطبِّ الحديث أنَّ معظم الأمراض
ترافق بنقص الشهية إلى الطعام والرغبة فيه
وهذا متعلق بعمل الجهاز الهضمي وقدرته في حالة المرض
وإنَّ إجبار المريض على الطعام يعني:
عدم استفادة المريض من الطعام من جهةٍ ثانية
فذلك يسبب عسرة هضم لدى المريض
وهذه تزيد الحالة سوءً، وتزيد المريض أضراراً بالجسم.
تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم
ولابد من الإشارة هنا إلى أنه إذا كان فقدان الرغبة في الطعام
أو نقصانها من دلائل المرض، فإنَّ عودة الرغبة إلى الطعام إلى سابق ما كانت عليه قبل المرض هو من دلائل الشفاء.
والتعامل السديد مع المريض في مسائل الطعام والشراب
هو أن ندخل على أنبوب الهضم من الطعام والشراب
القدر الذي يستطيع التعامل معه
فمقدار الطعام هنا مرتبط بمقدار فعالية الجهاز الهضمي وقدرته على العمل
ومن هنا يستحب أن يكون مقدار الطعام قليلاً
ويحدد هذا المقدار رغبة المريض وشهيته
وأن يكون نوع الطعام سهل الهضم
وسهل الامتصاص، أي يستفاد منه بأقل عمل ممكن من جهاز الهضم
وينطبق ذلك أيضاً على الشراب.
أما قوله صلى الله عليه وسلم: «فإن الله يطعمهم ويسقيهم» ليس معناه:
أن الله ينزل على المرضى الطعام والشراب كي يتناولونه
وإنما هو إشارة إلى سر طبيَّ ظل مجهولاً قروناً كثيرة
وتكشف للعلم الحديث، إن الطب الحديث يقول:
إن المريض يكسب الطاقة من مصادر داخلية
وهذه المصادر هي:

1- استقلاب الغليكوجين المدَّخر في الكبد والعضلات، وهذا المصدر سريع النفاذ، فإذا استمر المرض تحول الجسم إلى المصدر الثاني.

2- استحداث السكر، أي: توليد الغلوكوز من مصادر شحمية وبروتينية
حيث تتحلل البروتينات إلى أحماض أمينية
وتتحلل الشحوم إلى أحماض شحمية
ومن هنا تنقص الشحوم وتضمر العضلات عند المريض
وهذا ما يتظاهر خارجياً بالهزال.
على أنه متى عاد المريض إلى رغبته في الطعام قبل المرض
يعود الجسم فيدَّخر الغذاء على شكل شحوم وبروتينات
فيكتنز ما تحت الجلد بالشحوم، وتنمو العضلات.
تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم
يقول د. عادل الأزهري:
"معظم الأمراض يصحبها عدم رغبة المريض في الطعام
وإطعام المريض قصداً في هذه الحالة يعود عليه بالضرر
لعدم قيام جهازه الهضمي بعمله كما يجب
مما يتبعه عسر هضم مع سوء حالة المريض
وكل مريض له غذاء معين له، ويجب أن يكون سهل الهضم قليل العناء
وإن من دلائل الشفاء عودة المريض إلى سابق رغبته في الطعام".
تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم
ويؤكد الدكتور النسيمي:
"أن الله سبحانه وتعالى قضت حكمته أن يكون في الجسم
مدخرات كبيرة يستفيد منها وقت الحرمان
فينبغي أن لا يغتم ذووا المريض لعزوف مريضهم عن الطعام خلال المرض
فإن المعدة قد لا تحتمل الطعام الزائد
أو لا تحتمل الطعام مطلقاً، وقد يسبب له غثياناً أو قيئاً
ولذا لا يجوز أن يجبروا مريضهم على الطعام وقد عافته نفسه".
تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم
وجه الإعجاز:
في الحديث السابق نهى النبي صلى الله عليه وسلم
عن إكراه المريض على تناول الطعام أو الشراب
وهذا النهي فيه صعوبة على أنفس أهل المريض
الذين يرون أن من مصلحة المريض أن يتناول ذلك الطعام أو الشراب
وها هو العلم يكشف الحكمة العظيمة من عدم
إكراه المريض على الطعام أو الشراب
وعندما يصدر مثل هذا الحكم
من نبي أمّي فإنه أمر لا يمكن أن يكون منه أبداً
بل لابد أن يكون قد تلقاه من الخالق سبحانه وتعالى
وفي هذا شهادة بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم
وأنه مرسل من عند رب العالمين،
قال تعالى: ï´؟وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىï´¾ .

المصدر
جامعة الإيمان
تُكرهوا مرضاكم الطعام والشراب؛ الله يطعمهم ويسقيهم



gh jE;vi,h lvqh;l ugn hg'uhl ,hgavhfP tYk hggi d'ulil ,dsrdil


توقيع : ساجده حتى الممات

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع ساجده حتى الممات


التعديل الأخير تم بواسطة المشتاقه للجنه ; 22-01-2017 الساعة 05:25 AM
رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 06-11-2016 - 01:32 PM ]
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
لحياتى معنى
ربِ اسكب على قلبى سَكينه
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850049481.gif
قـائـمـة الأوسـمـة
رقم العضوية : 333
تاريخ التسجيل : Jul 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,723
عدد النقاط : 52

لحياتى معنى غير متواجد حالياً



انا : لحياتى معنى


جزاكى الله خيرا"

توقيع : لحياتى معنى

اللهم ارزقنا اجابه الدعاء وصلاح الابناء وحسن الاداء وبركه العطاء ,الله اكتب لنا محو الذنوب وستر العيوب ولين القلوب وتفريج الهموم وتيسير الامور
اللهم اشفى مريضنا واهدى ضالنا وفرج همنا

اللهم انى استودعتك نفسى وزوجى وابنائى وسمعهم وابصارهم وجميع جوارحهم فاحفظهم من كل سوء


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع لحياتى معنى

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 06-11-2016 - 02:12 PM ]
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
اتمنى لنا الخير
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036883845993.gif
رقم العضوية : 560
تاريخ التسجيل : Jul 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 202
عدد النقاط : 15

اتمنى لنا الخير غير متواجد حالياً



انا : اتمنى لنا الخير


جزاكي الله كل خير انا لا كنت اعرف الحديث لا اعرف تفسيره ربنا يجازيكي عني خير انك فهمتيني

توقيع : اتمنى لنا الخير

يارب حققلي اللي بتمناه واجعلني مستجابة الدعاء

من مواضيع اتمنى لنا الخير

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 06-11-2016 - 02:42 PM ]
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
قشطلية بالعسل
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036789298951.gif
قـائـمـة الأوسـمـة
رقم العضوية : 430
تاريخ التسجيل : Jul 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 912
عدد النقاط : 30

قشطلية بالعسل غير متواجد حالياً



انا : قشطلية بالعسل


أختى الفاضلة :

على حد علمى هذا الحديث على درجة من الضعف
لا تجيز الإستشهاد به فى أى مجال سواء دينى أو علمى
وتخريجاته كلها ما بين ضعيف وضعيف جدًا ومنكر وباطل ولا أصل له
لم يحسنه أو يصححه سوى الألبانى والترمذى وابن حجر (وفى تحسينهم أو تصحيحهم لهذا الحديث نظر)



توقيع : قشطلية بالعسل

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع قشطلية بالعسل

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 06-11-2016 - 03:20 PM ]
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
ام ادم السلامونى
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036789298951.gif
قـائـمـة الأوسـمـة
رقم العضوية : 341
تاريخ التسجيل : Jul 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 806
عدد النقاط : 34

ام ادم السلامونى متواجد حالياً



انا : ام ادم السلامونى


اول مره اعرف المعلومات دى
معقول الانسان ما يضعفش من قله الطعام والشراب ؟؟؟؟
هو بيكون فاقد الرغبه وده طبيعى للمرض بس اكيد الجسم محتاج اللى يقويه

توقيع : ام ادم السلامونى


يارب االلهم اغفر لنا ما تقدم من ذنبنا وماتاخر
واعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

من مواضيع ام ادم السلامونى

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 09-12-2016 - 04:01 PM ]
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
ابتسم لتحيا
اللهم احسن خاتمتى..
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036789299642.gif
قـائـمـة الأوسـمـة
رقم العضوية : 667
تاريخ التسجيل : Jul 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,534
عدد النقاط : 50

ابتسم لتحيا غير متواجد حالياً



انا : ابتسم لتحيا


جزاكى الله خيرا
ربنا يجعله فى ميزان حسناتك
ممتااااااااااااااز

توقيع : ابتسم لتحيا

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع ابتسم لتحيا

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 23-12-2016 - 07:05 PM ]
 
 رقم المشاركة : ( 7 )
ابتسم لتحيا
اللهم احسن خاتمتى..
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036789299642.gif
قـائـمـة الأوسـمـة
رقم العضوية : 667
تاريخ التسجيل : Jul 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5,534
عدد النقاط : 50

ابتسم لتحيا غير متواجد حالياً



انا : ابتسم لتحيا


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

توقيع : ابتسم لتحيا

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع ابتسم لتحيا

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 26-12-2016 - 03:19 PM ]
 
 رقم المشاركة : ( 8 )
فتاة المهمات الصعبه
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850049481.gif
قـائـمـة الأوسـمـة
رقم العضوية : 318
تاريخ التسجيل : Jul 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 9,183
عدد النقاط : 53

فتاة المهمات الصعبه غير متواجد حالياً



انا : فتاة المهمات الصعبه


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

توقيع : فتاة المهمات الصعبه

مواضيعى ( 56 )
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع فتاة المهمات الصعبه

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 26-12-2016 - 05:16 PM ]
 
 رقم المشاركة : ( 9 )
أحلي نوجه
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036898263943.gif
قـائـمـة الأوسـمـة
رقم العضوية : 344
تاريخ التسجيل : Jul 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 16,456
عدد النقاط : 66

أحلي نوجه غير متواجد حالياً



انا : أحلي نوجه


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

توقيع : أحلي نوجه

{ربي كما حفظت كتابك إلى يوم الدين إحفظ ذريتي من الشيطان الرجيم وأرزقهم اللهم صحبة الأخيار وخصال الأطهار والتوكل عليك ياجبار ربي وإشفهم من مرض القلوب والأبدان وبلغني فيهم غاية املي ومناي ومتعني اللهم ببرهم في حياتي وأسعدني بدعائهم بعد مماتي}



من مواضيع أحلي نوجه

رد مع اقتباس
كُتبَ بتاريخ : [ 26-12-2016 - 09:24 PM ]
 
 رقم المشاركة : ( 10 )
ام نفيسه
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850049481.gif
قـائـمـة الأوسـمـة
رقم العضوية : 313
تاريخ التسجيل : Jul 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,764
عدد النقاط : 66

ام نفيسه غير متواجد حالياً



انا : ام نفيسه


بارك الله فيكي

توقيع : ام نفيسه

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع ام نفيسه

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:45 PM