القران الكريم
Loading...
المواضيع المميزة
المواضيع الجديدة
المنتدى الاسلامى العام

الإهداءات

القران الكريم انشطة حفظ القرآن الكريم و التفسير و التجويد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14-09-2017, 07:51 PM
الصورة الرمزية ابتسم لتحيا
ابتسم لتحيا ابتسم لتحيا غير متواجد حالياً
اللهم يسر لى كل امر..♥
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036898261891.gif
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 8,165
معدل تقييم المستوى: 10
ابتسم لتحيا will become famous soon enough
وسام المشاركة المتميزةوسام العضوة المؤسسةوسام النشاط الاداري المتميزوسام الحورية اللهلوبةوسام المهارةوسام الفائزة بالمركز الثالث بمسابقةوسام الحورية المتألقةوسام دعم حور عينوسام النشاط والتميز فى القسم الاسلامىوسام أميرة حورعينوسام الفائزة بالمركز الثانى بمسابقةوسام النشاط والتميز فى اقسام المنوعات و الترفيهوسام نجمة حور 2016وسام أوفياء المنتدىوسام النشاط والتميز فى قسم ديكورات ومستلزمات منزليوسام النشاط والتميز فى الاقسام التعليميةوسام المسابقات العامة لحورعينوسام فانوس رمضانيات حوروسام النشاط والتميز فى قسم الثقافة و المعلوماتوسام اليكسا تول باروسام النشاط والتميز فى الأقسام المنزليةوسام المشرفة المثالية
اسلامى فرهان مقبوضة ..(ابتسم لتحيا)

انا : ابتسم لتحيا


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم ع سيدنا محمد

ما ذكر سبحانه مشروعية كتابة الدَّيْن، والإشهاد؛ لحفظ الأموال ودَفْعِ الاختلاف، عقب ذلك بذكر حالة العذر عن وجود الكاتب، ونص على حالة السفر، فقال سبحانه: {وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم} (البقرة:283). هذه الآية تضمنت جملة من الأحكام المتعلقة بالرهن، نقف عليها في المسائل التالية:

المسألة الأولى: قوله تعالى: {وإن كنتم على سفر} قال جمهور العلماء: الرهن في السفر ثابت بنص التنزيل، وفي الحضر ثابت بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم. ومن ثم قالوا: "الكلام؛ وإن خرج مخرج الشرط، فالمراد به غالب الأحوال؛ لأن الكاتب إنما يُعدم في السفر غالباً، فأما في الحضر فلا يكون ذلك بحال، وليس كون الرهن في الآية في السفر مما يحظر في غيره". وقد أخذ مجاهد، وأهل الظاهر بظاهر الآية من تقييد الرهن بحال السفر، مع أن السنة أثبتت وقوع الرهن من الرسول صلى الله عليه وسلم ومن أصحابه في الحضر؛ وهذا يدل على أن الشرط للتغليب، وأن ذكر هذه الخصال: الكتابة والإشهاد والرهن على سبيل الإرشاد والحزم، لا على سبيل العزم، وإلا لما جاز الرهن في الحضر.

المسألة الثانية: الرهن اسم للشيء المرهون، تسمية للمفعول بالمصدر، كالخَلْق. ومعنى الرهن: أن يُجْعل شيء من متاع المدين بيد الدائن؛ توثقة له في دينه. وأصل الرهن في كلام العرب يدل على الحبس، قال تعالى: {كل نفس بما كسبت رهينة} (المدثر:38) فالمرهون محبوس بيد الدائن إلى أن يستوفي دينه.

المسألة الثالثة: مذهب جمهور أهل العلم وجوب استدامة قبض الرهن، فإذا خرج الرهن من يد المرتهن إلى الراهن بوجه من الوجوه بطل الرهن؛ لأنه فارق ما جُعل باختيار المرتهن له. غير أن أبا حنيفة قال: إن رجع بعارية، أو وديعة، لم يبطل. ولم يشترط الشافعي استدامة القبض، وذهب إلى أن رجوعه إلى يد الراهن مطلقاً لا يبطل حكم القبض المتقدم.

المسألة الرابعة: مذهب الحنفية والشافعية أنه إذا رهنه قولاً، ولم يقبضه فعلاً، لم يوجب ذلك حكماً؛ لقوله تعالى: {فرهان مقبوضة} قال الشافعي: "لم يجعل الله الحكم إلا برهن موصوف بالقبض، فإذا عُدمت الصفة وجب أن يُعدم الحكم". ومذهب المالكية أنه يلزم الرهن بالعقد، ويجبر الراهن على دفع الرهن، ليحوزه المرتهن. فالقبض عند المالكية شرط في كمال فائدته. وعند الحنفية والشافعية شرط في لزومه وصحته.

المسألة الخامسة: إذا قبض المرتهن الرهن لم يجز انتزاعه من يده؛ لأنه إذا انتزعه من يده فقد خرج عن الصفة التي وجبت له من القبض، وترتب عليها الحكم.

المسألة السادسة: لو اتفق الراهن والمرتهن على وَضْع الرهن عند عدل، فضاع من العدل، فمذهب الحنفية أن الرهن يكون مضموناً على المرتهن. وقال مالك والشافعي إذا جعلاه على يدي عدل فضياعه من الراهن، ولم يضمن المرتهن، ولا الموضوع على يده؛ لأن المرتهن لم يكن في يده شيء يضمنه. والموضوع على يده أمين، والأمين غير ضامن.

المسألة السابعة: ذهب جمهور أهل العلم إلى جواز رهن المشاع -المشترك الذي لم يحدد- فيصح الرهن حيث يتصور القبض من المرتهن، ويبطل حيث يمتنع القبض؛ كرهن جزء من الأرض المشتركة. ومنع الحنفية ذلك؛ لأنه لا يتصور عندهم قبضه، فلا يجوز عندهم أن يرهنه ثلث دار، ولا نصف سيارة، ونحو ذلك.

المسألة الثامنة: مذهب الحنفية أنه لا يجوز للمرتهن الانتفاع بشيء من الرهن ولا الراهن أيضاً. وذهب الإمام أحمد إلى أن المرتهن ينتفع من الرهن بالحلب والركوب بقدر النفقة. وقال مالك والشافعي: منفعة الرهن للراهن، ونفقته عليه، والمرتهن لا ينتفع بشيء من الرهن خلا الإحفاظ للوثيقة. قال الخطابي: وهو أولى الأقوال وأصحها. وقال ابن عبد البر: "أجمعوا أن لبن الرهن وظهره للراهن. ولا يخلو من أن يكون احتلاب المرتهن له بإذن الراهن، أو بغير إذنه؛ فإن كان بغير إذنه، ففي حديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يحتلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه) رواه ابن ماجه ومالك، وصححه الشيخ الألباني، ما يرده، ويقضي بنسخه. وإن كان بإذنه، ففي الأصول المجتمع عليها في تحريم المجهول والغرر وبيع ما ليس عندك، وبيع ما لم يخلق، ما يرده أيضاً".

المسألة التاسعة: لا يجوز غلق الرهن، وهو أن يشترط المرتهن أنه له بحقه إن لم يأته به عند أجله. وكان هذا من فعل الجاهلية، فأبطله النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (لا يَغْلَقُ الرهن) رواه ابن ماجه ومالك، وضعفه الشيخ الألباني. قال مالك: "وتفسير ذلك فيما نرى، أن يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشيء، وفي الرهن فضل عما رهن به، فيقول الراهن للمرتهن: "إن جئتك بحقك -إلى أجل يسميه له- وإلا فالرهن لك بما رهن فيه" قال: "فهذا لا يصلح ولا يحل، وهذا الذي نُهِيَ عنه، وإن جاء صاحبه بالذي رهن به بعد الأجل، فهو له، وأرى هذا الشرط منفسخاً".

المسألة العاشرة: إذا حل الأجل وجب على المدين إيفاء الدين، فإن وفَّى انفك الرهن ورجع إلى صاحبه، فإن لم يوفِ الدَّيْن عند حلول الأجل، فإن المرتهن يرفع الأمر إلى القاضي، فيكلف القاضي الراهن بقضاء الدين، فإن لم يفعل وأصر، باعه القاضي ووفَّى دين المرتهن. وقال الحنفية: لا يبيعه القاضي، بل يحبس الرهن حتى يبيعه الراهن.

المسألة الحادية عشرة: اتفق أهل العلم على أن الراهن إذا مات فإن المرتهن أحق بالرهن من سائر الغرماء، حتى يباع، فيستوفي دينه منه.

المسألة الثانية عشرة: مذهب الحنفية أنه كما يجوز رهن العين كذلك يجوز رهن الدين، فإذا تعامل رجلان لأحدهما على الآخر دين، فرهنه دينه الذي له عليه، وكان قبضه قبضاً.

المسألة الثالثة عشرة: مذهب المالكية أنه إذا اختلف الراهن والمرتهن في قيمة الرهن، فالقول قول المرتهن ما بينه وبين قيمة الرهن، ومذهب الحنفية والشافعية أن القول قول الراهن.

المسألة الرابعة عشرة: نماء الرهن داخل معه إن كان لا يتميز كالسمن، أو كان نسلاً كالولادة والنِّتاج، وفي معناه فسيل النخل، وما عدا ذلك من غلة وثمرة ولبن وصوف، فلا يدخل فيه إلا أن يشترطه. والفرق بينهما أن الأولاد تبع في الزكاة للأمهات، وليس كذلك الأصواف والألبان وثمر الأشجار؛ لأنها ليست تبعاً للأمهات في الزكاة، ولا هي في صورها، ولا في معناها، ولا تقوم معها، فلها حكم نفسها لا حكم الأصل، خلاف الولد والنِّتاج.

المسألة الخامسة عشرة: قوله تعالى: {فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته} المراد أن يقول كلا المتعاملين للآخر: لا حاجة لنا بالإشهاد، ونحن يأمن بعضنا بعضاً. والمعنى: إن كان الذي عليه الحق أميناً عند صاحب الحق وثقة، فليؤد له ما عليه ائتمن. وهو أمر معناه الوجوب، بقرينة الإجماع على وجوب أداء الديون. قال ابن عاشور: "هذه الآية تشريع مستقل يعم جميع الأحوال المتعلقة بالديون: من إشهاد، ورهن، ووفاء بالدين، والمتعلقة بالتبايع، ولهذه النكتة أبهم المؤتمنون بكلمة (بعض) ليشمل الائتمان كلا الجانبين: الذي من قِبَلِ رب الدين، والذي من قِبَل المدين. فربُّ الدَّيْن يأتمن المدين، إذا لم ير حاجة إلى الإشهاد عليه، ولم يطالبه بإعطاء الرهن في السفر ولا في الحضر. والمدين يأتمن الدائن إذا سلم له رهناً أغلى ثمناً من قيمة الدَّيْن المرتهن فيه، والغالب أن الرهان تكون أوفر قيمة من الديون التي أرهنت لأجلها، فأمر كل جانب مؤتمن أن يؤدي أمانته، فأداء المدين أمانته بدفع الدَّيْن، دون مطل، ولا جحود، وأداء الدائن أمانته إذا أُعطي رهناً متجاوز القيمة على الدين أن يرد الرهن ولا يجحده غير مكترث بالدَّيْن؛ لأن الرهن أوفر منه، ولا ينقص شيئاً من الرهن".

قال ابن عاشور: "وأطلق هنا اسم (الأمانة) على (الدَّيْن) في الذمة وعلى الرهن؛ لتعظيم ذلك الحق؛ لأن اسم الأمانات له مهابة في النفوس، فذلك تحذير من عدم الوفاء به؛ لأنه لما سمي أمانة، فعدم أدائه ينعكس خيانة؛ لأنها ضدها، وفي الحديث: (أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك) رواه أبو داود والترمذي، وصححه الشيخ الألباني.

المسألة السادسة عشرة: قوله تعالى: {ولا تكتموا الشهادة} إذا شهد على الحق شهود، تعين عليهم أداؤها على الكفاية، فإن أداها اثنان، واكتفى الحاكم بهما سقط الفرض عن الباقين، وإن لم يكتف بهما تعين المشي إليه حتى يقع الإثبات. وهذا يُعْلَم بدعاء صاحبها، فإذا قال له: أحي حقي بأداء ما عندك لي من الشهادة، تعين ذلك عليه. قال أهل العلم: "مقتضى النهي إفادة التكرار، أي تكرار الانكفاف عن فعل المنهي في أوقات عروض فعله، والتكرار الذي يقتضيه النهي تكرار يستغرق الأزمنة التي يعرض فيها داع لفعل المنهي عنه، فلذلك كان حقاً على من تحمل شهادة بحق ألا يكتمه عند قيام مقتضى إعلانه: بأن يبلغه إلى من ينتفع به، أو يقضي به كلما ظهر الداعي إلى الاستظهار به، أو إذا خشي الشاهد تلاشي ما في علمه: بغيبة، أو طروء نسيان، أو عروض موت، بحسب ما يتوقع الشاهد أنه حافظ للحق الذي في علمه، على مقدار طاقته واجتهاده".

المسألة السابعة عشرة: قال العلماء: "الذي أمر الله تعالى به من الشهادة والكتابة لمراعاة صلاح ذات البين، ونفي التنازع المؤدي إلى فساد ذات البين؛ لئلا يسول له الشيطان جحود الحق، وتجاوز ما حد له الشرع، أو ترك الاقتصار على المقدار المستحق، ولأجله حرم الشرع البياعات المجهولة، التي اعتيادها يؤدي إلى الاختلاف، وفساد ذات البين، وإيقاع التضاغن، والتباين".

المسألة الثامنة عشرة: قال القرطبي: "لما أمر الله تعالى بالكتابة والإشهاد وأخذ الرهان، كان ذلك نصاً قاطعاً على مراعاة حفظ الأموال وتنميتها، ورداً على الجهلة الذين لا يرون ذلك، فيخرجون عن جميع أموالهم، ولا يتركون كفاية لأنفسهم وعيالهم، ثم إذا احتاج وافتقر عياله، فهو إما أن يتعرض لمنن الإخوان أو لصدقاتهم، أو أن يأخذ من أرباب الدنيا وظلمتهم، وهذا الفعل مذموم منهي عنه".



tvihk lrf,qm >>(hfjsl gjpdh)

__________________
اللهم انى اسالك الصبر ع البلاء ..♥
اللهم ارحم من اشتاقت لهم انفسنا وهم تحت التراب..♥
الهى انت اعلم كيف حالى فهل ياسيدى فرج قريب.؟.!♥
اللهم يسر لى امرى وحققلى ماتمنى وارزقنى حسن الخاتمة..♥


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من مواضيع ابتسم لتحيا

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14-09-2017, 10:41 PM
الصورة الرمزية أم الاقمار
أم الاقمار أم الاقمار غير متواجد حالياً
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036890151963.gif
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 5,433
معدل تقييم المستوى: 7
أم الاقمار will become famous soon enough
وسام الفائزة بالمركز الثانى بمسابقةوسام الفائزة بالمركز الثالث بمسابقةوسام الحورية اللهلوبةوسام النشاط والتميز فى الأقسام المنزليةوسام الفائزة بالمركز الاول بمسابقةوسام المشاركة المتميزةوسام نجمة حور 2016وسام النشاط والتميز فى قسم ديكورات ومستلزمات منزليوسام اليكسا تول باروسام الحورية المتألقةوسام النشاط والتميز فى القسم الاسلامىوسام العضوة المثاليةوسام ديكورات حورعينوسام المهارةوسام هوايات حورعينوسام الذوق الرفيعوسام أميرة حورعينوسام نجمة حور 2017
افتراضي

انا : أم الاقمار


جزاك الله خيرا
ممتااااز
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23-09-2017, 01:10 AM
الصورة الرمزية شذى الياسمين
شذى الياسمين شذى الياسمين غير متواجد حالياً
تفائل بما تهوى يكن ......
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850051972.gif
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 8,257
معدل تقييم المستوى: 10
شذى الياسمين will become famous soon enough
وسام المشاركة المتميزةوسام العضوة المؤسسةوسام الحورية اللهلوبةوسام النشاط الاداري المتميزوسام الفائزة بالمركز الثانى بمسابقةوسام النشاط والتميز فى قسم طفليوسام المهارةوسام النشاط والتميز فى القسم الاسلامىوسام التفاعلوسام الفائزة بالمركز الثالث بمسابقةوسام النشاط والتميز فى قسم ديكورات ومستلزمات منزليوسام ملكة الاناقةوسام النشاط والتميز فى قسم الثقافة و المعلوماتوسام الحورية المتألقةوسام أميرة حورعينوسام المشرفة المثاليةوسام العضوة المثاليةوسام النشاط والتميزوسام ديكورات حورعينوسام الادارية النشيطةوسام نجمة حور 2017وسام امهات حور عينوسام النشاط الاجتماعى
افتراضي

انا : شذى الياسمين






بارك الله فيك و أثابك و نفع بك

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اللهم طهر قلبي من النفاق
و عملي من الرياء
و اجعل أعمالي كلها خالصة لوجهك الكريم


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



من مواضيع شذى الياسمين

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23-09-2017, 04:43 AM
الصورة الرمزية ساجده حتى الممات
ساجده حتى الممات ساجده حتى الممات غير متواجد حالياً
مديرة المنتدى
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147215092093181.gif
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 16,631
معدل تقييم المستوى: 10
ساجده حتى الممات تم تعطيل التقييم
وسام العضوة المؤسسةوسام الحورية اللهلوبةوسام النشاط الاداري المتميزوسام دعم حور عينوسام المشاركة المتميزةوسام الالتزام بالقوانينوسام الحورية المتألقةوسام دعم صفحة حورعين على الفيس بوكوسام الفائزة بالمركز الثانى بمسابقةوسام التفاعلوسام نجمة حور 2016وسام النشاط الاجتماعىوسام أميرة حورعينوسام النشاط والتميز فى قسم الدردشةوسام النشاط والتميز فى القسم الاسلامىوسام أوفياء المنتدىوسام اليكسا تول باروسام النشاط والتميزوسام النشاط والتميز فى قسم الثقافة و المعلوماتوسام سندريلا حورعينوسام النشاط والتميز فى اقسام المنوعات و الترفيهوسام المشرفة المثاليةوسام العضوة المثاليةوسام الإبداعوسام لؤلؤة حور عينوسام الادارية النشيطةوسام نجمة حور 2017
افتراضي

انا : ساجده حتى الممات


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
__________________

من مواضيع ساجده حتى الممات

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23-09-2017, 12:29 PM
الصورة الرمزية Super Girl
Super Girl Super Girl غير متواجد حالياً
مديرة المنتدى
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147215092093181.gif
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 16,185
معدل تقييم المستوى: 10
Super Girl will become famous soon enough
وسام العضوة المؤسسةوسام الحورية اللهلوبةوسام مصممة حور عين المميزةوسام الفائزة بالمركز الاول بمسابقةوسام العضوة المثاليةوسام النشاط الاداري المتميزوسام المشاركة المتميزةوسام المشرفة المثاليةوسام الحورية المتألقةوسام النشاط والتميز فى اقسام الفوتوشوب و الجرافيكسوسام نجمة حور 2016وسام النشاط الاجتماعىوسام أميرة حورعينوسام التفاعلوسام المهارةوسام أوفياء المنتدىالعضوة الذهبيةوسام الفائزة بالمركز الثانى بمسابقةوسام النشاط والتميز فى قسم الثقافة و المعلوماتوسام سندريلا حورعينوسام ملكة الاناقةوسام النشاط والتميز فى اقسام المنوعات و الترفيهوسام النشاط والتميزوسام اليكسا تول باروسام الإبداعوسام مصممات حورعينوسام لؤلؤة حور عينوسام الادارية النشيطةوسام نجمة حور 2017
افتراضي

انا : Super Girl


جزاكِ الله خيرا يا حبيبتى
ممتاااااااااااز
__________________
♥♥♥

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



من مواضيع Super Girl

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 23-09-2017, 06:16 PM
الصورة الرمزية sweet red roses
sweet red roses sweet red roses غير متواجد حالياً
آللهم طمئن قلبى ♥
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850051972.gif
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
العمر: 27
المشاركات: 12,359
معدل تقييم المستوى: 14
sweet red roses will become famous soon enough
وسام العضوة المؤسسةوسام الحورية اللهلوبةوسام النشاط الاداري المتميزوسام المهارةوسام المشاركة المتميزةوسام الفائزة بالمركز الاول بمسابقةوسام الفائزة بالمركز الثالث بمسابقةوسام النشاط والتميز فى اقسام المنوعات و الترفيهوسام الفائزة بالمركز الثانى بمسابقةوسام الحورية المتألقةوسام العضوة المبتكرةوسام نجمة حور 2016وسام النشاط الاجتماعىوسام أميرة حورعينوسام النشاط والتميز فى الاقسام التعليميةوسام التفاعلوسام النشاط والتميز فى القسم الاسلامىوسام المشرفة المثاليةوسام أوفياء المنتدىوسام اليكسا تول باروسام سندريلا حورعينوسام اميرات اليوتيوبوسام العضوة المثاليةوسام الإبداعوسام مطبخ حورعينوسام النشاط والتميز فى الأقسام المنزليةوسام النشاط والتميزوسام امهات حور عينوسام الادارية النشيطةوسام نجمة حور 2017وسام مبدعات الكروشيه
افتراضي

انا : sweet red roses


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


اكتب فلسطين على جبينك العنوان
ارض العرب للعرب كل العرب اخوان
وسلامٌُ لأرض خُلقت للسلام..
وما رأت يوماً سلاماً..
الارضُ لنا .. البيتُ لنا .. القدسُ لنا..
يا زهرة المدائن، يا مدينة السلام، ياقدس ...
#القدس_عاصمة_فلسطين_الأبدية


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ربي عوضني خيرا عن كل شي انكسر بنفسي،
وعن كل حزن أصاب قلبي ، ولاتجعل لي رجاء عند غيرك ♥

من مواضيع sweet red roses

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23-09-2017, 07:14 PM
الصورة الرمزية soso sanae
soso sanae soso sanae غير متواجد حالياً
اللهم باركلي في أولادي
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850051972.gif
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 7,622
معدل تقييم المستوى: 9
soso sanae will become famous soon enough
وسام العضوة المؤسسةوسام النشاط الاداري المتميزوسام المشاركة المتميزةوسام الفائزة بالمركز الثانى بمسابقةوسام الفائزة بالمركز الثالث بمسابقةوسام الحورية اللهلوبةوسام نجمة حور 2016العضوة الفضيةوسام أوفياء المنتدىوسام النشاط والتميز فى حملات المطبخوسام الفائزة بالمركز الاول بمسابقةوسام حوريات الدول العربيةوسام الحورية المتألقةوسام النشاط التميز فى أقسام المطبخوسام المشرفة المثاليةوسام العضوة المثاليةوسام أميرة حورعينوسام حوريات الوطن العربىوسام النشاط والتميزوسام شيف حور عينوسام الادارية النشيطةوسام نجمة حور 2017وسام النشاط الاجتماعىوسام الحورية المغربية المتميزة
افتراضي

انا : soso sanae


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
__________________
*وَقُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلاَّ مَأ كَتَبَ اللَّهُ لَنَا,
هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللَّه فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ.*
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع soso sanae

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 24-09-2017, 10:47 AM
الصورة الرمزية بسمة الفجر
بسمة الفجر بسمة الفجر غير متواجد حالياً
غدًا نلقى الأحبة
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850051972.gif
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 11,519
معدل تقييم المستوى: 13
بسمة الفجر will become famous soon enough
وسام الحورية اللهلوبةوسام المشاركة المتميزةوسام المهارةوسام النشاط الاجتماعىوسام التفاعلوسام النشاط الاداري المتميزوسام أوفياء المنتدىوسام فانوس رمضانيات حوروسام النشاط والتميز فى قسم الثقافة و المعلوماتوسام الحورية المتألقةوسام أميرة حورعينوسام النشاط والتميز فى القسم الاسلامىوسام المشرفة المثاليةوسام العضوة المثاليةوسام النشاط والتميزوسام سندريلا حورعينوسام النشاط والتميز فى الأقسام المنزليةوسام هوايات حورعينوسام الادارية النشيطةوسام النشاط والتميز فى الاقسام التعليميةوسام الفائزة بالمركز الثالث بمسابقةوسام نجمة حور 2017
افتراضي

انا : بسمة الفجر


جزاك الله خيرا حبيبتي
ممتاز

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
__________________
وتَعلمُ أَنِّي كَثِيرُ الخَطَايا . . وأعلمُ أَنَّكَ غَفّارُها





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من مواضيع بسمة الفجر

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 27-09-2017, 11:53 PM
الصورة الرمزية sama saied
sama saied sama saied غير متواجد حالياً
غفرانكـ يالله
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850051972.gif
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
العمر: 30
المشاركات: 11,564
معدل تقييم المستوى: 13
sama saied will become famous soon enough
وسام العضوة المؤسسةوسام الحورية اللهلوبةوسام المشاركة المتميزةوسام النشاط الاداري المتميزوسام الفائزة بالمركز الثالث بمسابقةوسام النشاط والتميز فى اقسام المنوعات و الترفيهوسام الفائزة بالمركز الثانى بمسابقةوسام المهارةوسام الفائزة بالمركز الاول بمسابقةوسام النشاط والتميز فى الاقسام التعليميةوسام الحورية المتألقةوسام نجمة حور 2016وسام النشاط الاجتماعىوسام ملكة الاناقةوسام التفاعلوسام المشرفة المثاليةوسام أميرة حورعينوسام أوفياء المنتدىوسام النشاط والتميز فى قسم ديكورات ومستلزمات منزليوسام اليكسا تول باروسام المسابقات العامة لحورعينالعضوة البرونزيةوسام فانوس رمضانيات حوروسام تطوير المنتدىوسام اميرات اليوتيوبوسام النشاط والتميز فى قسم الثقافة و المعلوماتوسام النشاط والتميزوسام العضوة المثاليةوسام الإبداعوسام مطبخ حورعينوسام النشاط والتميز فى الأقسام المنزليةوسام مصممات حورعينوسام سندريلا حورعينوسام امهات حور عينوسام الادارية النشيطةوسام نجمة حور 2017وسام الذوق الرفيع
افتراضي

انا : sama saied


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
__________________
((الحمد لله الذي تواضع لعظمته كلُّ شيء، الحمد لله الذي استسلم لقدرته كلُّ شيء،
الحمد لله الذي ذلَّ لعزَّته كلُّ شيء،
الحمد لله الذي خضع لملكه كلُّ شيء ))
توقيع هدية من الجميلة مريم
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من مواضيع sama saied

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 28-09-2017, 01:27 AM
الصورة الرمزية العصماء ام منار
العصماء ام منار العصماء ام منار غير متواجد حالياً
http://7or3en.com/up/do.php?imgf=147036850051972.gif
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 8,884
معدل تقييم المستوى: 10
العصماء ام منار will become famous soon enough
وسام العضوة المؤسسةوسام الفائزة بالمركز الثالث بمسابقةوسام النشاط الاداري المتميزوسام دعم حور عينوسام المشاركة المتميزةوسام الفائزة بالمركز الثانى بمسابقةوسام الفائزة بالمركز الاول بمسابقةوسام الحورية اللهلوبةوسام المهارةوسام التفاعلوسام نجمة حور 2016وسام النشاط الاجتماعىوسام الحورية المتألقةوسام أوفياء المنتدىالعضوة الفضيةالعضوة البرونزيةوسام النشاط والتميز  فى قسم تجهيز العرائسوسام حوريات الدول العربيةوسام النشاط التميز فى أقسام المطبخوسام أميرة حورعينوسام النشاط والتميز فى حملات المطبخالعضوة الذهبيةوسام المشرفة المثاليةوسام العضوة المثاليةوسام حوريات الوطن العربىوسام النشاط والتميزوسام النشاط والتميز فى الأقسام المنزليةوسام الادارية النشيطةوسام نجمة حور 2017وسام الحورية المغربية المتميزة
افتراضي

انا : العصماء ام منار


ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

من مواضيع العصماء ام منار

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:57 AM


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162